​静雅思听是干什么的？

静雅思听是干什么的?使用静雅思听的朋友会说是干有声读物的，知道静雅思听的朋友则会说像吆喝卖书的。

如果要我们官方自己定位呢?

或许我们可以说自己干的是“公共阅读”，用王晓渔的话说：

所谓公共阅读，即与公民常识有关的阅读。

作为一个公民，应该具有何种担当，享有哪些权利?作为一个国家的公民，对本国的历史和文化有着何种认同和批判?作为一个世界公民，是否了解那些被普遍接受的价值理念?

这些问题，无论你是什么专业或者什么职业，只要希望自己过上一种有价值、有尊严、有人性的生活，都难以回避。但那个庞大的似乎无所不包的教育体系，对此却鲜有回应。

对这些问题感兴趣的读者，只有通过公共阅读进行自我教育。

说得那么热闹，到底该读些什么呢?王晓渔给我们提供了他的阅读经历：

就我个人而言，最初的兴趣在文学，后来发现，如果对同时段的历史没有一个清晰的了解，就不可能对一位作家或一部作品进行准确的评价。等我转到历史专业，又发现需要对法学和经济学有所了解，否则很容易陷入“悲情叙事”或“道德叙事”，于是再去读一些法学和经济学的著作。公共阅读非但没有让我有漫无边际之感，反而让我对一些问题的思考更加集中。

文学、历史、法学、经济学，这些东西我们静雅思听也都有所涉猎。

或许我们可以说自己干的是“人文教育”，用周国平的话说：

我理解的人文精神，简单地说，就是现在人们经常说的“以人为本”。也就是说，要把人放在最重要的位置上，要尊重人的价值。

具体到教育上，就是要把人身上的那些最宝贵的价值通过教育实现出来，一种合格的教育就应该是把学生身上那些人之为人的价值放在最重要的位置上的，应该是能够让学生把这些价值实现出来的。

教育就是育人，就是要把学生培育成真正的人，亦即人的宝贵禀赋都得到发展的人，而不是仅仅能够满足社会上、市场上某种需要的人。简要地说，人文精神的核心是尊重人之为人的价值。与此相应，教育的根本使命就是要实现人之为人的价值。

说得那么热闹，人文教育应该包含哪些内容呢?周国平给我们提供了他的看法

那么，人身上到底有哪些价值是最宝贵的，是人文精神所尊重的，因而是教育应该促进它们实现的呢?

我认为人身上有三样东西是最宝贵的。个是生命，生命对于每个人来说都是最宝贵的，没有生命其它一切都谈不上。第二个是头脑，人是有理性能力的，有智力活动的。第三是灵魂，人是有精神需要、精神追求、精神生活的。

所以，与这三样东西相应，为了实现这三样最宝贵的东西的价值，我们就有相应的教育项目。现在与生命相应的教育是体育，我认为范围狭小了一点，应该扩大，成为生命教育。可惜生命教育这个词没有办法简称，简称就成了生育，比体育还狭窄，成了光教你生孩子了。

针对头脑的教育，我们有智育，就是智力教育，这个词很准确，但我们现在的做法有问题，我下面再讲。

相对于灵魂来说，我们有德育，就是道德教育，我觉得还不够，应该加上美育，也就是审美教育。德育和美育都是灵魂教育，如果说德育的目标是灵魂的高贵，那么美育的目标是灵魂的丰富。

因此，我认为在学校里应该有这样四种教育，就是生命教育、智力教育、道德教育和审美教育。

生命教育、智力教育、道德教育、审美教育，除了生命教育我们很难发力，另外三块也是我们所看重的。

或许我们可以用自己的话说自己想干什么，静雅思听想和大家一起在见识、思辨、审美三方面收获成长。

见识、思辨、审美，这是静雅思听看书爱用的维度分析：见识，这书有没有告诉我更多的事?思辨，这书有没有颠覆我对某个问题的看法?审美，这书有没有触动我的灵魂?

当然，这么说还是有点虚，您不如直接上我们APP看我们都选了些什么书。

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